Life's Like This.

• It is human nature to mess up - [瞎侃]

  2011-10-01

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  说不好为什么最近自己觉得那么烦躁。好友说她压力大，不过有倾诉的对象，于是散解了很多。可是我连个想倾诉的对象都没有，也许是感觉没什么好说的，也许是根本感受就太多太复杂根本无从说起。在微博大热了之后博客的力量似乎被削弱了不少，我想就是因为这个浮躁的社会在更多人那里让快文化取代了需要沉下心来思考的东西。每每脑子里有想要表达的想法我都会在微博上吐槽一通，而不是会好好梳理头绪写点什么。我也不过是个肤浅浮躁的人。不过那些冗长的抱怨通常在微博这个平台上是不太受待见的。大家关注的都是那些爆炸性的新闻，明星的起居，明星的八卦，星座分析，冷笑话。有的时候看着那些图片我也会开始傻笑，我妈每次都很不解我怎么就对着屏幕发笑。

  度过了一个漫长而充实的暑假。说充实并不是语文课意义上的做了多么有意义值得骄傲的事情，相反比起很多同学都拿两个月的时间在实习在打算未来，我只是把它玩了过去。可能按照我这个享乐主意的观点来说，最后一个大学暑假为什么不好好的玩玩呢。不过事实上又没有好好利用。因为某些人的关系我没办法去把两个月整块的时间计划来做一件事情，我没办法离开那么久。我们尝试了很多以前没去过的餐馆，做了一些以前没做过的事情。那天的天气真的很好，刮着大风，没有预先计划，我们去江滩放风筝。在没有争吵的时候我们总是过得快乐。

  我总是喜欢到山里去，所以我总是记得很清楚和我一起去山里的你们。就像很多人说的，旅行也许可以不在乎目的地，但是一定要在乎和谁在一起。想到自己有过不愉快的经历，愈发觉得旅行这块炼金石是检验一个人，一段友情，一段关系的不二法宝。因为在长途旅程的磨合中你没办法很好的掩饰自己。就像我性格的怪癖之处（quirk这个词似乎很适合放在这里），有人因为这个对我指出批评，有人却觉得这是我的specialty吧。不可以说是对或者错，因为对人的评判从来就不能用好坏去衡量，只是这很好的验证了物以类聚人以群分的理论。感谢你们给我的帮助和容忍，谅解，或者说别的。

  九月份开始的时候就进入大四了。这个学期选了很多课，三门专选三门公选，比起大多数同学只剩三门必修，我显得是个异常的怪类。想到每每遇到工作了的朋友告诉我要珍惜在大学读书的时光，也许现在就发现这个道理还不算太晚，起码我还没跨出校门。不过说起来也不知道自己这几年都去干嘛了，学分还没修够，值得上的课也很多没上。大三的时候才开始专心的学习，虽然可能排名是院里的中间水平（那就感觉很差了），保送什么的也远远跟我没关系，不过我认为我的专业课成绩还是不错的。

  想到上个学期末因为考试的种种挣扎痛苦----真的是好几天都辗转反侧难以入眠，思考的竟是我们大学生未来的事情。说起来也许人家会觉得很扯，困扰我的是屡见不鲜的大学生考试作弊现象。冷观的时候我会去思考我是到底在愤恨这件事情本身还是愤恨因此给我以及一小部分人带来的不公平结果，应该是这种交织着的复杂情感。不过这个社会就是这样，大学亦然，只不过是你做出了选择，你就要勇敢的承担后果。看着那些为了最后自己想要的争得焦头烂额的同学---也许那根本就不是他们想要的，我悲催的发现我们国家的“未来”和“希望”们已经在走向社会的途中就被体制所攻陷，那我们还有未来么？

  天将降大任于斯人也，必先考察你一番，你必先有一番作为，所以你还想什么呢？你还想这个社会？你还考虑这么多？先管好你自己的前途把。

  想到上两个星期发生的一件事。和朋友一起去看了草台班在樱顶的演出。两年前那个时候也是和他们俩，那天那个男生正要向那个女生表白，到现在他们已经甜蜜的在一起两年多了。很喜欢草台班“小社会”演出中那个男子几页纸的独白。差不多就是上一段的那样，他没有休息的绕场rap了几页文稿纸，非常带感。把我想要抒发的写成那样再憋足几口气读出来应该会非常爽吧！

  最后想到了家乡武汉的新变化。之前写过一篇关于蓝色围板的东西，里面的东湖路在半年多的时间里彻底改头换面。经过休整期，现在的他依然可以说是武汉最美的路之一吧。作为武汉二环线的一段，他被修成了类似于新加坡城市快速路的样子，双向中间有隔离带，绿化带，匝道进出。除此之外，武汉大手笔修建了很多高架，他们都是那种大规模长距离的高架桥，跟以前只修一段有很大差别。一个地方你几个月不去就会变得你人不出来了（对，日新月异这个词真的可以用在这个城市）。亲爱的朋友们，你们那么久没回武汉，下次回来肯定会被吓倒。最近被炒得很火热的楚河汉街虽然离宣传有一定距离，不过也不影响他在武汉人生活中将会带来的影响。

  不过不知道伴随物质文明的飞速发展，我们的精神文明又能不能一下子被提升档次呢？用马克思哲学的说辞也许显得很官腔，不过实质上他确实是很好的说明了问题。我们可以大刀阔斧的修路，建商场，商业区，盖楼，我们可以飞速的改变这个城市的硬件面貌，可是我们没法从人的层面上去进行飞速的提拔。在人治的社会里，你没办法给民众下命令让他们behave well, 就连法治社会都有钻不完的漏洞，更何况是人呢？你会因为在高级餐厅里享受了美食，在华丽的商场里购物之后身心愉悦，可是开车出停车场看到人车机动车混作一团乱码的马路，我想你怎么都没可能心情好起来。
  某猪 发表于00:01:00 | 阅读全文 | 评论 1 | 编辑 | 分享 0

• It's a dream, at the cost of so many and so much - [瞎侃]

  2011-05-28

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  下午去省博看了一个西藏文物的临展。以前一直都有固有的看法是博物馆已经去过好多次没什么可看的，从而总是忽略了那些流动着的宝贝。比如这次的西藏展。想来也是，因为信奉藏传佛教而带来巨大的文化差异，西藏以一种比异域还要更加神秘的色彩荡漾在脑海里，他们的圣物是不会随便拿出来展览的。说来也蹊跷，居然是日本人说动了西藏人拿出了一百多件文物远赴东边进行展出。听讲解说，里面的很多东西，是西藏人一辈子也鲜能一睹真容的，我们居然可以“全方位各种角度想怎么看怎么看”。比如说那个用德高望重的高僧头盖骨所做的碗---一种相当于基督教洗礼的法器。
  
  去博物馆这种地方要是全靠自己看能获取的东西还真是不多，除非你本身就是有着丰厚渊博的知识，或者说你是做足了功课，又或者你只是想走马观花的看一看。花钱请一个讲解或是导览也许不太划算，“道听途说”总是一个不错的选择。通常那些大博物馆里都会有免费的志愿讲解，被雇佣的私人讲解，或者是团队的。就好比去年去的陕西博物馆，第一次见识到那么多国家的友人和语言的汇集。跟着团队的人都戴着耳机，那一团的讲解拿着麦在讲--更多的时候是背将说辞吧。人潮济济的博物馆即使在这种消声的讲演中还是很是嘈杂。
  
  在那些没这么火热的博物馆通常都可以蹭上一两个人家的讲解，付钱的也好，有时也是免费的。今天遇到了一个讲解很有意思知识很渊博的老师---她以前似乎是个老师。她的讲解很幽默，还会夹杂一些她听来的故事啊传说什么的。其间她详细的讲解了选达赖班禅的过程啦，天葬的过程啦（非常惊悚）。
  
  还看了一部Michael Moore的纪录片。非常喜欢这个美国胖子（希望这么叫他没有insulting），不过总体来说是美国的纪录片都非常的犀利，总是以揭露美国的政治黑幕啊经济黑幕啊食品工业黑幕啊什么的为主题。之前的那一部Sicko充分的揭露了美国医疗的黑幕，以及表达了对欧洲甚至是邻国加拿大等国家医疗制度的向往。Capitalism则是以08年次贷危机为话题旨在抨击对金钱的贪欲盖过了民主的信仰而使大部分人民生活疾苦的故事。
  
  其实看这种片子我是很痛心的。For I am actually watching the American fairy tale crushing down under the circumstaces that our nation, our people have taken it for their highest goal and their life dream to pursue. 导演在美国应该既是英雄也是另很多人憎恨的，他抨击的对象危急了很多人的利益。他总是严肃的做一些旁人看来很搞笑的事情，譬如开车运钞车到wall street的银行门口，拿着麻布口袋说“We want our tax money back. Please go upstairs and fill my bag for me." 又或者拿着黄色警戒塑胶带在wall street把那些大楼绕起来，塑胶带上是”crime scene, no entry"之类的字样。
  
  这些行为应该是属于satire或者ridicule的范畴，虽然在文学上我还是很难去说清楚这两者的差异。美国人羡慕欧洲人，羡慕他们的社会福利，医疗制度，对工人权益的保障。我们中国人是羡慕美国人的，大多数人都信服American dream，都想去感受那里的自由民主。S对此表示该没有人羡慕我们吧？我想肯定不是的，那些还处在水深火热的环境下的非洲人民肯定是很羡慕我们这里的生活的，虽然我们的贫富差距如此巨大，但是起码我们的城市建设还是蒸蒸日上如火如荼叫美国人也觉得上海就好像是纽约。不过当然，这些要建立在人家能够有足够的信息去了解我们的基础之上，可是似乎在非洲的很多地方，他们连这种基本信息也无法获得。
  
  水深火热也是一个有趣的词。片子里的美国人似乎觉得他们活在水深火热之中，之前看的一个讲中国的纪录片里面也是这样表达，因为工厂搬到了中国或者亚洲（cheap labour force and lower cost）美国人中年失业，没有房子，家庭艰辛。可是在中国人脑海中的绝对不会是这样一番景象。所以说什么东西都是相对的，而且也绝对不能是片面的。
  
  看这种片子不免会拿他和我们做比较，当然也让我认识到了完全不应该做比较。即使是一个建立在民 主宪法上的国家，一个立法司法都相对完善的国家，他们的民众权益也可能被有钱人剥夺，也会有继续的战争和人民“革命”在争取改善人民的生活。那我们自己呢？For the common good, 我们是离他更近还是更远？也许环境更为恶劣就更容易导致大的变革，更彻底的转变。我不是什么“专家”，其实所了解的知识都少得可怜，我只是根据那仅有的马克思主义哲学原理所做出了小小的猜测，当然，里面还包含了我深深的愿景。
  
  借用Michael Moore的一句话，I refuse to live in a country like this, and I'm not leaving.
  某猪 发表于00:36:00 | 阅读全文 | 评论 2 | 编辑 | 分享 0